Gamins, ils étaient tous les trois inséparables, Layla, Elias et le narrateur. Lui, il étouffe dans l’appartement où il vit seul avec sa mère et reste obstinément muet face à la boiterie et à la tristesse de cette femme détruite. Face à ses propres accès de violence, sa « mauvaise graine » (qu’il sait bien qu’il doit à son géniteur, qu’il n’a jamais connu, il se réfugie dans les pages du dictionnaire et fume des joints.

Le jour où son ami Elias déclare « haram » la musique qu’ils passaient des nuits à écouter ensemble, une digue se rompt en lui. Il part alors à Beyrouth sur un coup de tête mais le retour au pays est douloureux. Comme pour conjurer l’ombre paternelle, il ne cessera, d’une rive l’autre, de vouloir retrouver la lumière de la Méditerranée.

-l’amour des mots du personnage principal avec ses expressions qui reviennent le « réussir sa vie » de sa mère, véritable poids, le « comme chez nous », ses galettes qu’elle lui prépare en espérant lui faire plaisir mais qui le ramène systématiquement à des origines qu’il aimerait oublier
-les mots comme fil conducteur, ceux qu’il n’arrive pas à prononcer, ceux qu’il écrit dans son carnet, ceux qui lui dévorent le ventre et le rendent fous, ceux qu’il lit dans les livres et qui le rendent fou, ceux qui apaisent, ceux qu’Elias croit et qui le mène à la guerre sainte
-ce personnage à fleur de peau

Paru en mars dernier chez Sabine Wespieser éditeur